وقدم عليه رسول من أبي سعيد مرّة بالسّلام والتّودّد ، فخلع عليه وأعطاه حملا من المال ، فلمّا أراد الانصراف أمره أن يدخل الخزانة ويأخذ ما يختار ، فلم يأخذ غير مصحف ، فسأله عن ذلك فقال : قد أغناني السّلطان بفضله ، ولم أجد أشرف من كتاب اللّه . فزاد إعجابه به ، وأعطاه مالا جمّا جملته ثمان مائة تومان ، كلّ تومان عشرة آلاف دينار ، وكلّ دينار ستّة دراهم ، تكون جملة ذلك ثمانية آلاف ألف دينار ، عنها ثمانية وأربعون ألف ألف درهم . وقصده شخص من بلاد فارس ، وقدّم له كتبا في الحكمة ، منه كتاب « الشّفاء » لابن سينا ، فأعطاه جوهرا بعشرين ألف مثقال من الذّهب . وقصده آخر من بخارى بحملي بطّيخ أصفر ، فتلف غالبه حتى لم يبق منه إلّا اثنتان وعشرون بطّيخة ، فأعطاه ثلاثة آلاف مثقال ذهبا . وكان قد التزم أن لا ينطق في إطلاقاته بأقلّ من ثلاثة آلاف مثقال ذهبا . وبعث ثلاث لكوك ذهبا إلى بلاد ما وراء النّهر ليفرّق على العلماء لكّا ، وعلى الفقراء لكّا ، ويبتاع له حوائج بلكّ . وبعث للبرهان الصّاغرجي ، شيخ سمرقند ، بأربعين ألف تنكة . وكان لا يفارق العلماء سفرا وحضرا . ومنار الشّرع في أيّامه قائم ، والجهاد مستمرّ . فبلغ مبلغا عظيما في إعلاء كلمة الإيمان ، فنشر الإسلام في تلك الأقطار ، وهدم بيوت النّيران ، وكسر البّدود والأصنام ، واتّصل به الإسلام إلى أقصى الشّرق ، وعمّر الجوامع والمساجد ، وأبطل التّثويب في الأذان ، ولم يخل له يوم من الأيّام من بيع آلاف من الرّقيق لكثرة السّبي . حتى إن الجارية لا يتعدّى ثمنها بمدينة دهلي ثمان تنكات ، والسّريّة خمس عشرة تنكة ، والعبد المراهق أربعة دراهم . ومع رخص قيمة الرّقيق فإنّه تبلغ قيمة الجارية الهندية عشرين ألف تنكة لحسنها ولطف خلقها ، وحفظها القرآن وكتابتها الخطّ ، وروايتها الأشعار والأخبار ، وجودة غنائها ، وضربها بالعود ، ولعبها بالشّطرنج . وهنّ يتفاخرن فتقول الواحدة : آخذ قلب سيّدي في ثلاثة أيّام ، فتقول الأخرى : أنا آخذ قلبه في يوم ، فتقول الأخرى : أنا آخذ قلبه في ساعة ، فتقول الأخرى : أنا آخذ قلبه في طرفة عين . وكان ينعم على جميع من في خدمته ، من أرباب السّيوف والأقلام ، بكلّ جليل من البلاد ، والأموال والجواهر والخيول المجّللة بالذّهب وغير ذلك ، إلّا الفيلة فإنّه لا يشاركه فيها أحد ، وللثّلاثة آلاف فيل راتب عظيم ، فأكثرها مؤنة له في كلّ يوم أربعون رطلا من أرز ، وستون رطلا من شعير ،